domingo, 8 de março de 2020



 Considerando a importância de Paulo Freire para a Educação de Jovens e Adultos (EJA). 


 1- Considerando o quadro a seguir estabeleça a diferença entre o analfabetismo em uma perspectiva ingênua e crítica e alfabetização em uma perspectiva ingênua e crítica.
  
Perspectiva ingênua
Perspectiva crítica
Analfabetismo
É como se o analfabetismo fosse uma erva daninha, uma enfermidade, ou algo que causa mal e querem erradicar, querem acabar, para que não seja perpetuado para outras pessoas, que não se espalhe pela população. Sendo o analfabetismo como uma “incapacidade” “pouca inteligência” do povo.

O analfabetismo ao contrario da percepção ingênua, que o ver como algo que causa mal, comum uma erva daninha, nesta perspectiva critica é uma expressão concreta da realidade social injusta e não apenas um problema pedagógico, linguístico, metodológico.
Alfabetização
Nesta perspectiva a alfabetização, é um ato de “introduzir/depositar” letras, silabas, palavras nas pessoas que estão sendo alfabetizadas, assim a escrita e lida das palavras é como se fosse um amuleto e as palavras não tem relação com o mundo e as coisas que nomeias, é como se fosse palavras soltas sem sentido na vida vivenciada pelas pessoas que estão sendo alfabetizadas. 

 Nesta perspectiva, os alfabetizandos são desafiados a perceber o significado profundo das palavras, por isso a alfabetização é o ato de levar os indivíduos a abrir os olhos e ver os seus direitos, desenvolvendo um pensar certo da realidade.  Sendo ele mesmo sujeito do seu processo de alfabetização.


2- Destaque do uma citação texto que você considera importante e comente.
“Na medida em que os alfabetizandos vão organizando uma forma cada vez mais justa
de pensar, através da problematização de seu mundo, da análise crítica de sua prática, irão podendo atuar cada vez mais seguramente no mundo”.

Eu achei esta citação importante porque, nela fala que quando o alfabetizando consegue organizar seus pensamentos, compreendendo, criticando e propondo soluções para as problemáticas do mundo ao seu redor, ele pode viver com mais certeza daquilo que o cerca, e para que ele consiga ter esta certeza é necessário que a alfabetização seja voltada para a realidade.  Onde cada indivíduo esta vendo uma ligação entre aquilo que está sendo lhe ensinado e aquilo que ele vive, compreendendo o porquê das coisas.
3- A partir das reflexões de Paulo Freire como você analisa a situação social dos sujeitos da Educação de Jovens e Adultos em sua busca pela escolarização?
            Pelo que eu consegui entender a partir das reflexões de Freire, a situação social dos sujeitos na busca pela escolarização, é que as pessoas pelo que dar a perceber simplesmente queria aprender ler e escrever, pelo fato de apenas saber decorar as palavras e isso para a população digamos que já era o suficiente, apenas uma alfabetização na perspectiva ingênua, isso para eles já era necessário para deixar de ser analfabeto. E depois que foram surgindo as ideias eles passaram a interessar na alfabetização critica, passaram a ter opiniões, a interpretar os fatos da realidade. É como se antes eles fosse marionetes nas mãos dos educadores que introduziam as palavras e eles decoravam, aprendendo só aquilo que o alfabetizador quisesse que eles aprendessem.

4- Intervir e transformar a realidade torna-se o principal objetivo da Educação Popular. Como você, enquanto professor na área das ciências biológicas pode contribuir com esta transformação social?
            Minha experiência com a educação começou em 2012, e justamente era com a EJA, por meio do programa Brasil Alfabetizado, depois no próximo ano eu fui trabalhar na educação infantil e onde estou até hoje. Eu acho que enquanto professor na área de biologia eu possa contribuir para a transformação social dos meus alunos, levando até eles os conhecimentos que a ciência possui, mas de forma que eles possam utilizar estes conhecimentos no seu dia a dia, que eles vejam de fato a importância de aprender técnicas e conceitos científicos, para solucionar e compreender os fatos da realidade vivida.

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