“EDUCAÇÃO NA PRIMEIRA REPÚBLICA”

“EDUCAÇÃO NA PRIMEIRA REPÚBLICA”.

1- IDEIAS PRINCIPAIS.

- “... reflexão sobre a educação escolar na Primeira República"

- “...renovação dos estudos dedicados à temática educacional, alimentados por diversos campos da história,”

2- POSICIONAMENTO CRÍTICO.

Segundo o que eu consegui entender as autoras procuraram colocar no texto “Educação escolar na Primeira República: memória, história e perspectivas de pesquisa” o que e como aconteceu a educação na Primeira República. E para desenvolver essa reflexão elas usaram de um método, onde dividiram em duas partes para analisar a educação e ambas as partes se baseavam a historiografia da educação.

A primeira parte ficou classificada como „primeiro movimento‟, que visava na historiografia da educação, o modo como vem contribuindo para tornar a historia da educação sagrada, através de representações e diagnósticos. Sendo assim pelo que entendi esse foi “meio” que um ponto negativo desses diagnósticos realizados, juntamente com o fato de a educação na época não ter comprido com o objetivo de ensinar os direitos democráticos, já que o país era uma democracia, por outro lado teve um ponto positivo, ou seja, contribuíram para tornar a Primeira República o símbolo do início/origem da educação democrática escolar no Brasil.

A segunda parte classificada como „segundo movimento‟, foi à parte de reflexão, que tomou como base a historiografia da educação brasileira recente, onde as pesquisas buscam compreender a atual República no passado, através da escola primaria daquele tempo e da de

hoje que é moderna, na qual a escola primaria moderna é uma escola com característica de séria, circunscrita e com espaços e tempo específicos, se tornando um lugar social da educação na infância, com cultura, pois na época da primeira república a escola primaria era nos escombros de casas velhas, com precariedade, da sujeira, da escassez e até mesmo com mofo.

Sendo assim ao que eu consegui entender pela colocação das autoras em relação a historiografia da educação, é que a historiografia vem fazendo com que haja a desqualificação e o apagamento da memória da educação imperial em relação às práticas e ações da educação e realçar a modernidade e o tempo presente da republica.

Era difícil para os historiadores estudares a educação no período Imperial ou na Primeira República, pelo fato de ter tido a desigualdade e diversidade das normas e redes de ensino primário e secundário. Mas mesmo assim esses historiadores/pesquisadores procuravam novas formas de estudarem a temática educacional, como por exemplo, a cultura escolar. Outra questão que esta ligada a segunda idéia do texto citada acima por mim é a implantação da escola moderna que é uma forma de renovar os estudos, isso não significa que no período imperial não tentaram modernizar a educação, mas sim agora quer uma educação moderna igual à educação paulista, tendo como modelo uma escola urbana, que foram estaladas em diversos lugares da atual República, com arquitetura qualificada. Com isso a educação primaria estaria, digamos no mesmo patamar dos objetivos políticos, isto é, continuaria ampliando o regime republicano.

Além da questão política nesse novo modelo de educação há também a presença de uma organização pedagógica que superava as escolas unitárias e outro ponto importante da educação republicana é a valorização, formação e desenvolvimento dos valores morais e disciplina das crianças.

Mesmo tendo implantado a modernidade na educação recente da republica, ainda assim ainda tem gente que não tem uma boa educação, outros ainda não têm acesso a essa escolas dentro dos parâmetros de qualidades, enfim assim percebemos que a educação na Primeira República era precária, visava os interesses da classe dominante e não o próprio individuo que estava sendo educado, nem todos tinha a oportunidades de ter acesso a essa educação, já hoje a educação é de qualidade, não é excelente, mas mesmo assim melhorou e muito em visto do que era e essa melhoria se deu através de novos métodos educacionais e dentre esses métodos está o próprio estudo do passado, tido como cultura. E já melhorou o acesso dos indivíduos a ter educação, já que se tornou direito para todos.