Apoiando-se no texto "Abordagem Teórico-Metodológica da
Pesquisa",
temos síntese das características do
"positivismo", "estruturalismo" e "materialismo
dialético"
Antes de começamos
a ver as características, vamos entender o que vem a ser os três termos “positivismo”,
“estruturalismo” e “materialismo dialético”.
O positivismo tendo vários significados/sentidos,
no geral é um movimento que enfatiza a ciência e o método cientifico como sendo
a única fonte de conhecimento, destingindo fatos evalores, comhostilidade com a religião e a metafisica. O
estruturalismo é uma corrente de pensamentos nas ciências humanas, é uma
abordagem que tornou um dos métodos, mas usados para analisar a língua, a
cultura, a filosofiada matemática e a sociedade no atual século. E por fim o
materialismo dialético é uma abordagem metodológica quando se refere ao estudo
da sociedade, da historia e da economia, tornando um avanço importantena
interpretação dos fenômenos sociais.
Agora vamos a algumas características. O
positivismo usa como método cientifico o método indutivo dedutivo, tendo como objetivo
o teste de teorias e os elementos como objeto de estudo. Vendo: o mundo como
leis naturais/ordem do universo;o homemcomo um individuo, com individualidade e
importância do sujeito; a sociedade como sendo um sistema social funcional. Já
o estruturalismo tem como método científico estruturalista, tendo como objetivo
de pesquisaas estruturas dos fenômenos e objeto de estudo as relações entre os
elementos. Vendo: o mundo como uma ordem estrutural; o homem como que não existe
e sim existe uma estrutura; a sociedade como estrutura social e a realidade
como subjetiva e A-histórica. O materialismo dialético tem como método científico
o método dialético, sendo o objetivo de pesquisa a compreensão e a essência dos
fenômenos e o objeto de estudo são os elementos e a relações entre estes
elementos. Vendo o mundo como matéria em movimento e a união dos contrários, o
homem como sendo verdadeiramente homem, ser histórico e social, a sociedade
como classe antagônica e a realidade como objetiva e histórica.
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